大业七年是哪一年？
611年
公元611年，邹平人王薄，在长白山（今山东章丘、邹平境内）聚众起事。王薄的义旗刚一树起，山东各地纷纷响应。窦建德在高鸡泊（今河北固城县西南）造反。翟让聚众在瓦岗寨（今河南滑县南）造反，西突厥处罗可汗归降隋朝，迁居内地，部众遂立达头的孙子为西突厥可汗，号射匮可汗.玄元老和尚在大兴（锦州）肇建东北地区最早的佛教寺庙——普济寺（大广济寺）
(公元611年)
大业七年(公元611年)，王薄率领民众发动起义，隋朝开始天下大乱了!随着农民起义的不断深入，隋朝军队顾此失彼，令隋炀帝感到十分的心累，也加剧了他对大臣们的猜忌之心，担心他们会趁机作乱危及自己的统治。
随后不久，在民间开始流传“李氏当为天子”的谶言(方士的一种预言，即所谓将来会应验的话)，上至达官贵人下至平民百姓，基本都听说过这一谶言，姓李的人都十分担心自己的命运。
听说了这一则谶言后，隋炀帝也感到十分担忧，宁可信其有不可信其无。可天下李姓之人那么多，如何才能够杀得完呢?那只好选一些有潜在威胁的大臣们杀掉了，顺便起到杀鸡儆猴的作用。
大业(605年正月—618年三月)，是隋炀帝杨广的年号，大业七年是公元611年。长安（701年11月26日-705年2月21日）是武则天当武周皇帝时期用的年号。大业七年（611年）至长安二年（702年）有91年。
611年。
大业是隋朝隋炀帝杨广的年号，历时13年多。其名称来自《易经·系辞上》：“盛德大业至矣哉，富有之谓大业，日新之谓盛德”。《隋书》、《北史》等记载到大业十三年，而《资治通鉴》只记载到十二年。清朝学者赵翼则认为李渊虽然拥立杨侑为帝，改元义宁，但是隋炀帝仍在，大业年号并没有废除。
隋炀帝（569年-618年），即杨广。隋朝皇帝。一名英，小字阿𡡉。隋文帝次子。开皇二年封晋王，九年统军灭陈，历任并州、扬州总管，镇守一方。开皇二十年勾结杨素谗陷兄杨勇，夺得太子位，杨坚去世后即皇帝位。杨广好大喜功，屡兴兵戎，穷奢极欲，大兴土木。造西苑，置离宫，开运河沟通海河、黄河、淮河、长江水系；修长城，辟驰道，种种工程所役人民以百万计，致生产严重破坏，饥馑不绝，民怨沸腾，群雄蜂起。后南巡江都，沉溺酒色，为宇文化及所杀。在位十四年。
气沉丹田，改为上丹田会怎么样？
不可以，下丹田才叫气海，也就是元气之海的意思。我们无论练武还是气功，积气的部位都是下丹田。而且从低级一个层次来说，气沉下丹田也能让呼吸深入，吸入更多的氧气。而且就练武来说气沉下丹田也有助于身形的稳固，否则气聚中田或上田都会呼吸浅表，两脚如浮萍无根。
😂😂😂😂😂笑死我了，气沉丹田改为上丹田，你以为你是机器人啊，随便怎么做都行。说明你连你自已都不了解。当然丹田分上丹田，中丹田，下丹田。上丹田主慧，中丹田主智，下丹田主命。你不修下丹田元气无法结丹，相当于你盖楼不打地基一样，空中楼阁，你觉的可行吗？气沉丹田，为啥要沉在下丹田而不是中丹田，也不是上丹田。原因是下丹田主修命，有命才能有智慧，练完功收功就是要把全身的内气收敛在下丹田，叫百川归海，目的是养命，命在哪里，在肾，肾主水，生血。血为体之母，气为体之父，父母之爱才能给你最大的温暖与爱护。你要是改为上丹田，即百会穴，那可就麻烦大了，会要命的
